二餘

(二餘, 二余)
see [lang id =1028]餘.
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生身的苦果和煩惱的殘餘, 叫做二餘, 若加上業的殘餘, 便叫做三餘。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 二余 → 二餘 — 生身的苦果和煩惱的殘餘, 叫做二餘, 若加上業的殘餘, 便叫做三餘。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 餘光 — (餘光, 余光) 1.充足的光輝。 《列子‧周穆王》: “東極之北隅有國曰 阜落之國 , 其土氣常燠, 日月餘光之照。 其土不生嘉苗。” 《三國志‧蜀志‧秦宓傳》: “誠知晝不操燭, 日有餘光, 但愚情區區, 貪陳所見。” 2.謂多餘之光。 《史記‧樗里子甘茂列傳》: “臣聞貧人女與富人女會績, 貧人女曰: ‘我無以買燭, 而子之燭光幸有餘, 子可分我餘光, 無損子明而得一斯便焉。 ’今臣困而君方使 秦 而當路矣。 茂 之妻子在焉, 願君以餘光振之。”後遂用為美稱他人給予的恩惠福澤。… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 餘刃 — (餘刃, 余刃) 1.《莊子‧養生主》: “彼節者有閒, 而刀刃者無厚。 以無厚入有閒, 恢恢乎其於遊刃, 必有餘地矣。”後因以“餘刃”喻指處事裕如的能力。 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》: “ 唱黎 韓宣英 , 好實蹈中之士也。 前為司封郎, 以餘刃剸劇於計曹。” 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》: “蓋 孟諸 , 域中之大藪, 征賦寔繁; 汴 流, 天下之通津, 漕運斯在: 不有餘刃, 孰能釐之。” 2.喻指利刃。 宋 蘇軾 《再送》詩之二: “餘刃西屠橫海鯤, 應余詩讖是游魂。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 餘皇 — (餘皇, 余皇) 春秋 吳國 船名。 《左傳‧昭公十七年》: “ 子魚 先死, 楚 師繼之, 大敗 吳 師, 獲其乘舟餘皇。” 杜預 注: “餘皇, 舟名。” 《後漢書‧馬融傳》: “然後方餘皇, 連舼舟, 張雲帆, 施蜺幬。” 李賢 注: “餘皇, 吳 之船名。”后泛指舟船。 清 唐孫華 《冬日書懷》詩之二: “餘皇張旌旟, 冶女炫珠貝。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 餘粒 — (餘粒, 余粒) 殘剩的米粒。 宋 何薳 《春渚紀聞‧孫家呂媼》: “﹝ 呂媼 ﹞性謹樸無它能, 但常日晨起就廚中取食器潔之, 聚所棄餘粒。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之二: “餘粒敢期分鶴料, 敗垣惟是並雞棲。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • — (餘, 余) yú ㄩˊ 〔《廣韻》以諸切, 平魚, 以。 〕 “ ”的被通假字。 1.食物餘剩, 多出來。 《詩‧秦風‧權輿》: “於我乎, 夏屋渠渠。 今也每食無餘。” 《三國志‧魏志‧袁術傳》: “荒侈滋甚, 後宮數百皆服綺縠, 餘粱肉。” 唐 韓愈 《進士策問》之十: “耕者不多而穀有餘, 蠶者不多而帛有餘。” 2.未盡;不盡;殘剩。 南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺集送孔令詩》: “扶光迫西汜, 歡餘宴有窮。” 前蜀 李珣 《臨江仙》詞: “芰荷經雨半凋疏, 拂堤垂柳,… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二種涅槃 — 即有餘依涅槃與無餘依涅槃。 依者, 有漏之依身。 煩惱永盡, 已斷生死之因, 然猶余有漏依身而色心相續, 稱為有餘依涅槃;更滅依身無所余者, 稱為無餘涅槃。 此二種涅槃, 同為一體, 然無餘依涅槃, 在於有漏依身命終之時。 * * * 有餘涅槃和無餘涅槃。 如阿羅漢惑業已盡, 生死已了, 但其身體還在, 名有餘涅槃, 或有餘依涅槃, 言其生死之因雖盡, 但猶餘有漏的依身; 待其依身亦亡了, 才名無餘涅槃, 或無餘依涅槃。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 餘映 — (餘映, 余映) 1.夕陽餘輝。 漢 王粲 《七哀詩》之二: “山岡有餘映, 巖阿增重陰。” 唐 杜甫 《憶昔行》: “落日初霞閃餘映, 倏忽東西無不可。” 《文選‧王粲<七哀詩>之二》: “山岡有餘映, 巖阿增重陰。” 張銑 注: “謂日將沒, 山脊之上猶映餘光。” 2.謂落日的餘光。 漢 王粲 《七哀詩》之二: “山岡有餘映, 巖阿增重陰。” 唐 杜甫 《憶昔行》: “落日初霞閃餘映, 倏忽東西無不可。” 《文選‧王粲<七哀詩>之二》: “山岡有 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 餘波 — (餘波, 余波) 1.江河的末流。 《書‧禹貢》: “導 弱水 至于 合黎 , 餘波入于 流沙 。” 北魏 酈道元 《水經注‧汳水》: “又東至 梁郡 蒙縣 , 為 濉水 , 餘波南入 淮陽 城中。” 2.引申指少量的水。 宋 蘇軾 《乞子珪師號狀》: “又於六井中控引餘波, 至 仁和門 外, 及 威杲 、 雄節 等指揮五營之間, 創為二井。” 3.指餘勢未盡的波浪。 《文選‧木華<海賦>》: “若乃霾曀潛銷, 莫振莫竦, 輕塵不飛, 纖蘿不動, 猶尚呀呷, 餘波獨湧。” 李善 注:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 二涅槃 — ◆﹝出金光明經玄義﹞ 梵語涅槃, 華言滅度。 〔一、 性淨涅槃〕, 謂諸法實相之理, 不可染, 不可淨。 不染, 即不生; 不淨, 即不滅。 不生不滅, 名性淨涅槃。 (諸法實相者, 十界因果之法, 本來離虛妄相, 相相皆實, 故名實相。 不可染、 不可淨者, 謂實相之理, 惑不能染, 智不能淨。 不染即不生者, 既無惑染, 豈有法生。 不淨即不滅者, 既非智淨, 豈有法滅。 是故名為不生不滅。 ) 〔二、 方便淨涅槃〕, 方便猶善巧也, 智既契理, 即照群機, 照必垂應, 機感即生,… …   Dictionary of Buddhist terms

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